TƯỚNG LÀ DO TÂM SINH
Người xưa thường nhận định rằng: một người mang gương mặt hiền lành, phúc hậu chắc chắn sẽ là người tốt. Ngược lại, một người nào nếu mặt mũi dữ dằn, chắc chắn không phải người tốt đẹp. Trên thực tế, ấn tượng đầu tiên của chúng ta về một người nào đó cũng chính là những hình ảnh về khuôn mặt của họ còn đọng lại trong tâm trí chúng ta. Những cảm giác tâm lý có phần mơ hồ, rất khó diễn tả đó, thực chất chính là Nhân tướng học. Tin hay không tin, điều đó ! là tuỳ bạn
Những ví dụ chứng minh tướng do tâm sinh ra
“Tướng do tâm sinh ra” hoàn toàn không phải là một điều vô căn cứ. Cũng giống như chúng ta thường có thói quen hình dung về những tên trộm vặt với hình dạng “mắt là mày lém” vậy. Tâm lý lấm lét, sợ sệt của kẻ trộm sẽ được phản ánh ngay trên chính gương mặt và ánh mắt của kẻ đó. Đó cũng chính là “tướng do tâm sinh ra”. Một người có tâm thái và mong muốn thế nào cũng sẽ có khuôn mặt như vậy. Cá tính và tâm tư của một người sẽ được bộc lộ ngay qua nét mặt. Một người có nội tâm độc địa với những suy nghĩ tàn bạo thì dù tướng mạo có đẹp đến thế nào cũng không thể được coi là người tốt. Ngược lại, một người có tấm lòng rộng mở và trái tim nhân hậu, dù tướng mạo có xấu xí, khó coi đến đâu chăng nữa cũng không thể bị coi là người xấu.
Ví dụ khuôn mặt đang tức giận của một đứa trẻ
Một ngọn núi lửa không thế vô cớ mà phun trào. Sở dĩ núi lửa phun trào là vì có nguồn năng lượng dồi dào đã tích tụ sâu và lâu ngày dưới lớp vỏ ngoài kia đang cần được giải phóng. Con người cũng tương tự như vậy. Nếu ta coi lượng dung nham nóng chảy ẩn sâu dưới lớp vỏ của núi lửa chính là nội tâm của con người thì sự phun trào của chúng khỏi miệng núi cũng chính là khuôn mặt của mỗi người. Nếu lượng năng lượng ẩn chứa dưới những tầng đất khác nhau sẽ tạo nên sự khác biệt đa dạng trong hình dạng bên ngoài của các ngọn núi lửa thì lượng năng lượng (khí) ẩn chứa trong ngũ tạng, lục phủ của con người cũng sẽ khiến mỗi người đều có một khuôn mặt với những nét đặc trưng rất riêng biệt.
Tướng do tâm sinh ra
Nhân tướng học thông qua quan sát dáng vẻ và những biểu hiện bên ngoài của mỗi người để đưa ra nhận định về nội tâm cũng như điềm báo hoạ – phúc trong tương lai của người đó. Nội tâm như thế nào thì cũng sẽ có một vẻ bề ngoài tương tự như vậy: Phường đạo tặc có tướng mạo của phường đạo tặc, kẻ bất lương có tướng mạo của kẻ bất lương,… Cũng giống như ngọn núi lửa sắp phun trào là do nguồn năng lượng khổng lồ tích tụ bên trong muốn được giải phóng.
Tâm sinh tướng
Theo những ghi chép trong thư tịch cổ, chính trị gia nổi tiếng đời Đường là Bùi Độ đã từng trải qua cuộc sống vô cùng khốn khó lúc thiếu thời. Một hôm, khi đang đi trên đường, Bùi Độ may mắn gặp được Nhất Hạnh thiền sư. Sau khi quan sát kỹ gương mặt cậu bé nghèo, vị thiền sư nhận thấy ở trên mép của Bùi Độ có một nếp nhăn ngang kéo dài tới tận miệng. Sợ rằng cậu bé đáng thương này có thể bị chết vì đói khát, Nhất Hạnh thiền sư đã khuyên Bùi Độ hãy cố gắng nâng cao sự tu dưỡng và khả năng ứng biến. Bùi Độ đã làm theo những điều Nhất Hạnh thiền sư khuyên bảo. Một thời gian sau đó, Bùi Độ gặp lại Nhất Hạnh thiền sư. Lần này, thiền sư thấy Bùi Độ ánh mắt trong trẻo, sắc diện cũng thay đổi hoàn toàn, bèn khẳng định rằng trong tương lai, Bùi Độ chắc chắn sẽ có cuộc sống giàu sang, hạnh phúc.
Ví dụ trên là một trong những câu chuyện điển hình để minh chứng cho nhận định “tướng do tâm sinh ra”. Các thầy tướng số có thể lấy câu chuyện này để mở đầu cho bài thuyết giảng của mình và giải thích rõ ràng cho học sinh hiểu rằng, “tướng do tâm sinh ra” là nhận định đã có nguồn gốc sâu xa trong lịch sử chứ không phải là cách nói mơ hồ, vô căn cứ.
Các đường nét trên khuôn mặt mỗi người đều đã được định hình ngay từ khi mới sinh ra. Dù bạn không hài lòng hay muốn “bới lông tìm vết” thì các đường nét trên khuôn mặt bạn cũng vẫn là sự thừa hưởng các gen di truyền của cha mẹ, khó có thể thay đổi. Tuy nhiên, bằng những thay đổi trong tâm tưởng, suy nghĩ, cộng với sự tu dưỡng, rèn luyện nghiêm túc, ánh mắt và cử chỉ của bạn sẽ có ít nhiều đối khác.
Nhất Hạnh thiền sư
Nhất Hạnh thiền sư là một cao tăng đời Đường, một học giả chuyên nghiên cứu về thiên văn học và cũng được coi là tổ sư của Mật Tông đời Đường. Ông là người sáng tạo nên “lịch Đại diễn” đầu tiên trên thế giới. Ngoài ra, Nhất Hạnh thiền sư còn rất tinh thông Nhân tướng học. “Bảy thước thân người không bằng một thước khuôn mặt, một thước khuôn mặt không bằng ba tấc mũi; ba tấc mũi không bằng một điểm tại tâm”, đây chính là nhận định của Nhất Hạnh thiền sư.
Nhất Hạnh thiền sư
Những thay đổi đó được Nhân tướng học coi là các chi tiết vô cùng quan trọng, không thể bỏ qua trong khi nhận định về một con người.
Kẻ tham mối lợi nhỏ chắc chắn sẽ có gương mặt của một con buôn; Người tính tình hà khắc, khó chịu sẽ không thể có khuôn mặt thanh nhã. Đã có một công trình nghiên cứu trong bộ môn tâm lý học chứng minh cho những nhận định trên. Công trình nghiên cứu này phát hiện ra rằng: Những người già dễ nổi cáu sẽ luôn có vẻ ngoài cau có, ngay cả khi được yêu cầu cố gắng tạo một vẻ bề ngoài hiền hoà, dịu dàng. Sự nóng nảy và đau khổ trong suốt cuộc đời sẽ lưu dấu ấn vĩnh cửu tại các cơ bắp trên khuôn mặt.
Vì vậy, lời khuyên dành cho bạn là nếu muốn biến mình trở thành một người có quý tướng hoặc có tướng tốt, được an nhiên tự tại hưởng thụ cuộc sống tốt đẹp vô lo thì trước hết hãy học cách tu tâm dưỡng tính. Từ nhận định này mà chúng ta nhận thấy rằng, tránh điều ác, hướng tới điều thiện chính là việc làm rất cần thiết sau khi được tiếp cận với Nhân tướng học. Đây hiển nhiên cũng là một trong những ý nghĩa tích cực và quan trọng của bộ môn Nhân tướng học.
